Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari 'Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar, bahwa pernah ditancapkan sebuah tombak di hadapan Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, lalu beliau shalat menghadap ke arahnya."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami 'Ubaidullah bin Abdul Majid telah menceritakan kepada kami Malik dari Zaid bin Aslam dari Abdurrahman bin Abu Sa'id dari Abu Sa'id Al Khudri, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Jika salah seorang di antara kalian shalat janganlah membiarkan seseorang lewat di hadapannya, jika menolak maka hendaklah ia memeranginya. Sebab itu adalah setan."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Al Hakam bin Al Mubarak dan Abdullah bin Sa'id dari Abu Khalid Al Ahmar dari 'Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam pernah melakukan shalat menghadap ke kendaraannya."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abdullah bin Shalih telah menceritakan kepada kami Al Laits telah menceritakan kepadaku 'Uqail dari Ibnu Syihab telah menceritakan kepadaku 'Urwah bin Az Zubair bahwa Aisyah telah mengabarkan kepadanya, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah shalat sementara dirinya ada di antara beliau dan arah kiblat, tidur di seperti melintangnya jenazah."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Al Walid dan Hajjaj mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah mengabarkan kepadaku Humaid bin Hilal ia berkata, saya mendengar Abdullah bin Ash Shamit dari Abu Dzar bahwa ia berkata, "Shalat seorang laki-laki bisa terputus (batal) oleh keledai, anjing hitam dan wanita jika antara dirinya dengan arah depannya tidak ada (pembatas) seperti bagian belakang pelana." Abdullah berkata, "Aku bertanya, "Apa bedanya antara hitam dan merah serta kuning?" Abu Dzar menjawab, "Aku pernah bertanya kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sebagaimana yang engkau tanyakan kepadaku, kemudian beliau menjawab: "Anjing hitam adalah setan."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Nu'aim telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Uyainah dari Az Zuhri dari 'Ubaidullah bin Abdullah dari Ibnu Abbas ia berkata, "Aku dan Al Fadll datang dengan mengendarai keledai, sementara Nabi shallallahu 'alaihi wasallam sedang melaksanakan shalat di Mina, atau Arafah. Aku lalu melintasi sebagian shaf, aku lalu turun dan membiarkan keledai itu merumput. Setelah itu aku masuk ke dalam shaf."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hassan telah mengabarkan kepada kami Ibnu 'Uyainah dari Salim Abu An Nadlr dari Busr bin Sa'id ia berkata; Abu Juhaim Al Anshari mengutusku datang kepada Zaid bin Khalid Al Juhani untuk bertanya kepadanya apa yang pernah ia dengar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, tentang setatus orang yang lewat di hadapan orang yang melakukan shalat. Kemudian ia menjawab, "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Sungguh, salah seorang di antara kalian berdiri selama empat puluh, adalah lebih baik baginya daripada lewat di hadapan orang yang sedang melakukan shalat." Zaid bin Khalid Al Juhani berkata, "Aku tidak tahu apakah tahun, atau bulan, atau hari."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami 'Ubaidullah bin Abdul Majid telah menceritakan kepada kami Malik dari Abu An Nadlr mantan budak Umar bin 'Ubaidullah bin Ma'mar, bahwa Busr bin Sa'id mengabarkan kepadanya, bahwa Zaid bin Khalid Al Juhani telah mengutusnya menemui Abu Juhaim untuk bertanya kepadanya apa yang ia dengar dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam mengenai orang yang lewat di hadapan orang yang sedang shalat? Kemudian Abu Juhaim menjawab, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila orang yang lewat (di hadapan orang yang sedang shalat) mengetahui dosa apa yang akan ditimpakan kepadanya karenanya, niscaya ia berdiri selama empat puluh adalah lebih baik baginya daripada lewat di hadapannya." Abu An Nadlr berkata, "Aku tidak tahu apakah itu empat puluh hari, atau bulan, atau tahun."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami 'Ubaidullah bin Abdul Majid telah menceritakan kepada kami Aflah -yaitu Ibnu Humaid- telah menceritakan kepadaku Abu Bakr bin Muhammad telah menceritakan kepadaku Salman Al Aghar ia berkata, saya mendengar Abu Hurairah berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Shalat di masjidku ini seperti seribu shalat di masjid-masjid yang lain, kecuali Masjid Al Haram."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Musaddad telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Al Mufadldlal telah menceritakan kepada kami 'Ubaidullah dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Shalat di masjidku ini lebih baik dari shalat seribu kali di tempat yang lain, kecuali Masjid Al Haram."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Minhal Telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Uyainah dari Az Zuhri dari Sa'id? bin Al Musayyab dari Abu Hurairah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Shalat di masjidku ini lebih baik dari shalat seribu kali di tempat yang lain, kecuali Masjid Al Haram."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Harun Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin 'Amru dari Abu Salamah dari Abu Hurairah ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Tidak boleh diniatkan bepergian untuk beribadah kecuali ke tiga masjid; Ka'bah, masjidku ini, dan Masjid Al Aqsha."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Zakaria bin Adi dari 'Ubaidullah bin 'Amru dari Zaid bin Abu Unaisah dari Junadah dari Makhul dari Abu Idris dari Abu Ad Darda` dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Barangsiapa berjalan dalam kegelapan malam untuk melaksanakan shalat, maka Allah akan memberikan kepadanya cahaya pada Hari Kiamat."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Shalih telah menceritakan kepadaku Al Laits telah menceritakan kepadaku Yunus dari Ibnu Syihab ia berkata, saya mendengar Abu Al Ahwash menceritakan dari Ibnu Al Musayyab bahwa Abu Dzar berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Allah senantiasa menghadap ke arah seorang hamba selama ia tidak menoleh, apabila ia memalingkan wajahnya maka Allah berpaling darinya."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Ahmad bin Abdullah telah menceritakan kepada kami Hajjaj bin Muhammad ia berkata, Ibnu Juraij berkata, telah mengabarkan kepadaku Utsman bin Abu Sulaiman dari Ali Al Azdi dari 'Ubaid bin 'Umair Al Laitsi dari Abdullah bin Hubsyi, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam ditanya, "Amalan apakah yang paling utama?" Beliau menjawab: "Keimanan yang tidak ada keraguan padanya, jihad yang tidak ada kecurangan padanya, dan haji yang mabrur." Beliau ditanya lagi, "Shalat apakah yang paling utama?" Beliau menjawab: "Shalat yang lama." Beliau ditanya lagi, "Sedekah apakah yang paling utama?" Beliau menjawab: "Membantu orang miskin." Beliau ditanya lagi, "Hijrah apakah yang paling utama?" Beliau menjawab: "Engkau meninggalkan apa yang Allah haramkan kepadamu." Beliau ditanya lagi, "Jihad apakah yang paling utama?" Beliau menjawab: "Orang yang memerangi orang-orang musyrik dengan harta dan jiwanya." Beliau ditanya lagi, "Kematian apakah yang paling mulia?" Beliau menjawab: "Orang yang kudanya disembelih dan darahnya ditumpahkan (mati syahiud)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Affan telah mengabarkan kepada kami Hammam dari Abu Jamrah dari Abu Bakr bin Abu Musa dari Ayahnya ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Barangsiapa melakukan shalat bardain maka ia masuk Surga." Abu Muhammad ditanya, "Apakah shalat bardain itu? Ia menjawab, "Subuh dan asar."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Yahya bin Hassan telah menceritakan kepada kami Sulaiman bin Bilal dari Ibrahim bin Abu Usaid dari Kakeknya dari Abu Hurairah, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berkata: "Barangsiapa melakukan shalat subuh maka ia berada di samping Allah, maka janganlah kalian mencabut janji Allah pada orang yang ada di samping-Nya. Dan barangsiapa melakukan shalat asar maka ia berada di samping Allah, maka janganlah kalian mencabut janji Allah pada orang yang ada di samping-Nya." Abu Muhammad berkata, "Apabila diberi keamanan kemudian tidak menepati janji maka sungguh ia telah mengingkari dan menjabut janji."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Kunasah dari Hisyam bin 'Urwah dari Bapaknya dari Abdullah bin Al Arqam dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Jika waktu shalat telah tiba lalu ada yang ingin membuang hajat, maka hendaklah ia dahulukan untuk buang hajat."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Sa'id telah menceritakan kepada kami Abu Khalid dari Hisyam dari Ibnu Sirin dan Abu Hurairah Ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melarang seorang laki-laki shalat sambil menahan keinginan untuk buang hajat."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Hafsh bin Umar Al Haudli telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Sayyar Abu Al Minhal Ar Riyahi dari Abu Barzah ia berkata, "Nabi shallallahu 'alaihi wasallam membenci tidur sebelum shalat isya dan berbicara setelahnya."