Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Harun telah mengabarkan kepada kami Hisyam Ad Dastawai dari Yahya bin Abu Katsir dari Muhammad bin Abdurrahman bin Tsauban dari Jabir, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat di atas kendaraannya menghadap ke timur, apabila beliau hendak melakukan shalat wajib beliau turun dan menghadap ke kiblat."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abdullah bin Shalih telah menceritakan kepadaku Al Laits telah menceritakan kepadaku 'Uqail dari Az Zuhri ia berkata, telah mengabarkan kepadaku Abdullah bin 'Amir bin Rabi'ah bahwa 'Amir bin Rabi'ah berkata, "Aku melihat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat sementara beliau berada di atas kendaraannya, beliau memberikan isyarat menggunakan kepalanya ke arah manapun beliau mengarah, namun Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah melakukan hal itu pada shalat wajib."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Ali Al Hanafi telah menceritakan kepada kami Malik bin Anas dari Abu Az Zubair Al Makki bahwa Abu Ath Thufail 'Amir bin Watsilah telah mengabarkan kepadanya, bahwa Mu'adz bin Jabal telah mengabarkan kepadanya, ia berkata, "Kami keluar bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam di tahun terjadinya perang Tabuk. Beliau menjamak shalat, beliau kerjakan shalat zhuhur dan asar secara jamak, beliau kemudian masuk dan keluar lagi setelah itu, lalu beliau shalat Maghrib dan Isya secara jamak."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Hassan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid dari Yahya bin Sa'id dari Adi bin Tsabit dari Abdullah bin Yazid Al Khathmi dari Abu Ayyub Al Anshari, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan Maghrib serta Isya secara jamak, beliau pun menjamak antara keduanya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yusuf telah menceritakan kepada kami Ibnu 'Uyainah dari Az Zuhri dari Salim dari Abdullah bin Umar, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menjamak antara Maghrib dan Isya jika akan segera berangkat (untuk safar)."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu Al Walid Ath Thayalisi telah menceritakan kepada kami Syu'bah telah mengabarkan kepadaku Al Hakam dan Salamah bin Kuhail mereka berkata, " Sa'id bin Jubair shalat bersama kami secara jamak, ia mengerjakan shalat maghrib sebanyak tiga rakaat, setelah salam ia berdiri dan shalat dua rakaat isya. Setelah itu ia menceritakan dari Ibnu Umar, bahwa ia pernah melakukan yang seperti itu bersama mereka di tempat itu juga, dan Ibnu Umar menceritakan bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam juga melakukan hal yang seperti itu di tempat tersebut." Telah menceritakan kepada kami Sa'id? bin Ar Rabi' ia berkata, telah menceritakan kepada kami Syu'bah dengan sanadnya seperti itu."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Abu 'Ashim dari Ibnu Juraij dari Ibnu Syihab dari Abdurrahman bin Abdullah bin Ka'b bin Malik dari ayahnya Abdullah dan pamannya 'Ubaidullah dua anak Ka'b, dari Ka'b bin Malik, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak pernah kembali dari safar melainkan pada siang hari di waktu dluha, beliau kemudian masuk masjid dan shalat dua rakaat, kemudian duduk bersama orang-orang."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Al Hakam bin Nafi' dari Syu'aib dari Az Zuhri telah mengabarkan kepadaku Salim bin Abdullah bahwa Abdullah bin Umar berkata, "Aku pernah mengikuti peperangan bersama Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam menuju Najd, kemudian kami berhadapan dengan musuh dan berbaris untuk menghadapi mereka. Kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam berdiri melakukan shalat bersama kami. Lalu sekelompok di antara kami bersama beliau dan kelompok yang lain menghadap musuh. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam shalat dengan satu rukuk dan dua sujud bersama orang-orang yang bersamanya, kemudian mereka pergi menempati posisi kelompok yang belum melakukan shalat. Dan kelompok yang belum shalat datang, kemudian beliau rukuk bersama mereka satu kali dan sujud dua kali. Kemudian beliau mengucapkan salam, lalu setiap orang dari muslimin berdiri dan melakukan rukuk sendiri satu kali dan bersujud dua kali."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Yahya bin Sa'id Al Anshari dari Al Qasim bin Muhammad dari Shalih bin Khawwat dari Sahl bin Abu Hatsmah tentang shalat Khauf, ia berkata, "Seorang imam melakukan shalat bersama satu kelompok sementara kelompok yang lain menghadapi musuh. Kemudian imam tersebut melakukan shalat bersama orang-orang yang bersamanya satu rakaat, kemudian mereka pergi menuju barisan para sahabat mereka, dan mereka (kelompok yang belum shalat) datang, kemudian imam shalat bersama mereka satu rakaat, sementara mereka menyelesaikan sendiri satu rakaat." Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Yahya dari Syu'bah dari Abdurrahman bin Al Qasim dari Ayahnya dari Shalih bin Khawwat dari Sahl bin Abu Hatsmah dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam seperti itu."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Harun dari Ibnu Abu Dzi`b dari Al Maqburi dari Abdurrahman bin Abu Sa'id Al Khudri dari Ayahnya ia berkata, "Kami tertahan pada saat perang Khandaq hingga berlalu sebagian malam hingga kami dihindarkan dari peperangan, dan hal tersebut sebagaimana yang Allah firmankan: '(Dan Allah menghindarkan orang-orang mukmin dari peperangan. Dan adalah Allah Maha Kuat lagi Maha Perkasa) ' (Qs.?Al Ahzab: 25). Kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memanggil Bilal dan memerintahkannya agar mengumandangkan iqamah. Beliau lalu mengerjakan shalat Zhuhur dan melakukannya dengan baik sebagaimana biasa beliau melakukannya pada waktunya, kemudian memerintahkannya untuk mengumandangkan iqamah shalat Asar, lalu beliau mengerjakan shalat Asar. Kemudian memerintahkannya untuk mengumandangkan iqamah shalat Maghrib, lalu beliau mengerjakan shalat Maghrib, kemudian memerintahkannya untuk mengumandangkan iqamah shalat Isya, lalu beliau mengerjakan shalat Isya. Dan itu sebelum turunnya ayat: '(Jika kamu dalam keadaan takut (bahaya), maka shalatlah sambil berjalan atau berkendaraan…) ' (QS. Al Baqarah: 139).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Ya'la telah menceritakan kepada kami Isma'il dari Qais dari Abu Mas'ud dari Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, beliau bersabda: "Sesungguhnya Matahari dan bulan tidak mengalami gerhana karena kematian seseorang, tetapi keduanya adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah, apabila kalian melihatnya maka bangkit dan lakukanlah shalat."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Ali bin Abdullah Al Madini serta Musaddad mereka berkata; telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id Al Qaththan dari Sufyan bin Sa'id telah menceritakan kepadaku Habib bin Abu Tsabit dari Thawus dari Ibnu Abbas, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat gerhana delapan rukuk pada empat sujud."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu An Nu'man telah menceritakan kepada kami Hammad bin Zaid telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari 'Amrah binti Abdurrahman dari Aisyah, bahwa seorang wanita Yahudi menemuinya dan berkata, "Semoga Allah melindungimu dari siksa kubur." Kemudian tatkala Nabi shallallahu 'alaihi wasallam datang ia bertanya kepada beliau, "Apakah manusia disiksa dalam kuburan mereka?" Beliau menjawab: "Aku berlindung kepada Allah dari siksa kubur." Aisyah berkata, "Sesungguhnya Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam pernah suatu hari mengendarai kendaraan, kemudian terjadi gerhana matahari. Lalu Nabi shallallahu 'alaihi wasallam datang dan turun dari kendaraannya dan menuju tempat beliau melakukan shalat. Orang-orang lalu berdiri di belakang beliau, beliau lalu berdiri lama, kemudian rukuk dan memperlama rukuknya, kemudian mengangkat kepala dari rukuk dan memperlama berdiri, namun tidak seperti berdirinya yang pertama. Kemudian beliau rukuk lagi dan memperlama rukuknya, namun tidak seperti rukuknya yang pertama, kemudian sujud dua kali, kemudian berdiri dan melakukan seperti itu hingga matahari muncul. Setelah itu beliau menemuiku dan berkata: "Seseungguhnya aku melihat kalian sedang difitnah dalam kubur kalian seperti fitnah Dajjal." Aku mendengar beliau mengucapkan: "ALLAAHUMMA INNII A'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABIL QABRI WA A'UUDZU BIKA MIN 'ADZAABIN NAARI (Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur, dan aku berlindung kepada-Mu dari siksa neraka)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abu Ya'qub Yusuf Al Buwaithi dari Muhammad bin Idris Asy Syafi'i telah menceritakan kepada kami Malik bin Anas dari Zaid bin Aslam dari 'Atha` bin Yasar dari Ibnu Abbas ia berkata, "Terjadi gerhana matahari, kemudian Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat." Ibnu Abbas menceritakan bahwa shalat beliau shallallahu 'alaihi wasallam adalah dua rakaat, pada setiap rakaat terdapat dua rukuk. Kemudian beliau berkhutbah kepada mereka dan berkata: "Sesungguhnya matahari dan bulan adalah dua tanda di antara tanda-tanda kekuasaan Allah. Keduanya tidak mengalami gerhana karena kematian seseorang dan tidak pula karena hidupnya seseorang. Apabila kalian melihat hal tersebut maka bersegeralah untuk berdzikir kepada Allah."

Terjemahan: Ia berkata; telah mengabarkan kepada kami Malik dari Hisyam bin 'Urwah dari Ayahnya dari Aisyah. (dalam jalur lain disebutkan) Ia berkata; telah mengabarkan kepada kami Malik dari Yahya bin Sa'id dari 'Amrah dari Aisyah ia berkata, "Telah terjadi gerhana matahari, kemudian Nabi shallallahu 'alaihi wasallam melakukan shalat." Aisyah menceritakan bahwa beliau melakukan shalat dua rakaat, dalam setiap rakaat terdapat dua rukuk."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Al Hakam bin Al Mubarak telah menceritakan kepada kami Abdul Aziz bin Muhammad dari Hisyam bin 'Urwah dari Fatimah binti Al Mundzir dari Asma` binti Abu Bakr, bahwa saat terjadi gerhana matahari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk membebaskan seorang budak." Ia (perawi) berkata; telah menceritakan kepadaku Abu Hudzaifah Musa bin Mas'ud dari Zaidah dari Hisyam bin 'Urwah dari Fatimah dari Asma` dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, seperti hadits tersebut."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Yazid bin Harun telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id Al Anshari bahwa Abu Bakr bin Muhammad 'Amru bin Hazm mengabarkan kepadanya dari 'Abbad bin Tamim bahwa ia mendengar Abdullah bin Zaid menyebutkan, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam keluar bersama orang-orang menuju tanah lapang meminta hujan, beliau lalu menghadap kiblat dan membalikkan selendangnya."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Al Hakam bin Nafi' dari Syu'aib dari Az Zuhri telah mengabarkan kepada kami 'Abbad bin Tamim bahwa Pamannya mengabarkan kepadanya, bahwa Nabi shallallahu 'alaihi wasallam keluar bersama orang-orang menuju tanah lapang meminta turunnya hujan untuk mereka. Beliau berdiri dan berdoa kepada Allah dalam keadaan berdiri, kemudian beliau menghadap Kiblat dan membalikkan selendangnya, maka mereka pun mendapatkan hujan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Utsman bin Muhammad Telah menceritakan kepada kami 'Abdah dari Sa'id dari Qatadah dari Anas ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam tidak mengangkat kedua tangannya pada doa apapun kecuali saat memohon hujan."

Terjemahan: Telah mengabarkan kepada kami Khalid bin Makhlad telah menceritakan kepada kami Malik dari Nafi' dari Ibnu Umar ia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Apabila salah seorang di antara kalian datang untuk melakukan shalat Jum'at, maka hendaknya ia mandi."