Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdullah; telah menceritakan kepadaku ayahku dan Yahya bin Ma'in, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami 'Attab bin Ziyad, telah menceritakan kepada kami Abu Hamzah, ia berkata; Aku mendengar Al Mugirah Al `Azdy dari Muhammad bin Zaid dari Hayyan Al A'raj dari Al 'Ala` Bin Al Hadlrami dia berkata; "Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam pernah mengutusku ke negeri Bahrain atau penduduk Hajar -Abu Hamzah ragu (mengenai redaksinya) - Al 'Ala` berkata; "Lalu aku datang ke suatu kebun yang dimiliki oleh beberapa orang bersaudara, lalu salah seorang dari mereka masuk Islam, maka aku mengambil dari seorang muslim sepersepuluh sedangkan dari yang lain sebagai kharaj (pajak)."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Rauh, telah menceritakan kepada kami 'Auf dari 'Alqamah bin Abdullah Al Muzanni ia berkata; telah menceritakan padaku seseorang ia berkata; Aku pernah bermajlis di Madinah, sedangkan Umar bin Khathab berada di majlis tersebut, lalu Umar radliallahu 'anhu berkata kepada seseorang dari orang yang bermajlis; "Bagaimana engkau pernah mendengar Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda?" laki-laki itu berkata; Aku mendengar Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Islam berawal mula (ibarat) unta yang berumur enam tahun, tujuh tahun, delapan tahun, kemudian sembilan tahun. Kata Umar, tak ada harapan setelah sembilan tahun kecuali melemah (kurang kekuatannya).

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Suraij dan Yunus keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Hammad yaitu Ibnu Zaid, telah menceritakan kepada kami Ayyub dari Abu Qilabah dari Malik bin Huwairits Al Laitsi ia berkata; "Kami datang kepada Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam ketika itu kami masih muda, lalu kami menginap selama dua puluh malam. Lalu beliau bersabda: "Kalaulah nanti kalian kembali ke negeri kalian -Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam adalah sosok yang belas kasih- maka ajarkanlah kepada kaum kalian." Suraij mengatakan (dengan tambahan redaksi); "Dan suruhlah mereka shalat ini di waktu ini, " Sedangkan Yunus mengatakan (dengan redaksi); "Dan ajarilah mereka shalat ini di waktu ini serta shalat itu di waktu ini, apabila telah datang waktu shalat, maka hendaklah salah seorang dari kalian mengumandangkan adzan dan yang paling tua menjadi imam kalian."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Ja'far, telah menceritakan kepada kami Syu'bah dari Khalid dari Abu Qilabah dari Malik bin Huwairits yaitu Abu Sulaiman bahwa mereka datang menemui Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam, ketika itu disamping beliau ada seorang sahabat, -atau dua orang sahabat, lalu salah satu dari keduanya berkata -Ayyub atau Khalid-, lalu beliau bersabda kepada keduanya: "Apabila datang waktu shalat, maka kumandangkanlah, dan dirikanlah shalat, hendaklah orang yang lebih tua diantara kalian menjadi imam, lalu shalatlah kalian sebagaimana kalian melihat aku shalat."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Syu'bah, telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Nashr bin 'Ashim dari Malik bin Al Huwairits -ia termasuk dari sahabat Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam- katanya; Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam mengangkat tangannya ketika memulai shalat, ruku' dan saat mengangkat kepala (`I'tidal) dari ruku', hingga kedua telinganya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Aban bin Yazid dari Budail bin Maisarah Al 'Uqaili dari seseorang yang biasa dijuluki dengan Abu 'Athiyyah ia berkata; Suatu ketika Malik bin Huwairits datang dan bercerita kepada kami di mushalla, lalu tibalah waktu shalat, kami pun berkata; "Majulah (untuk jadi imam)!." ia berkata; "Tidak, jadilah imam salah seorang diantara kalian, hingga aku akan ceritakan satu hadits yang menyebabkan aku tidak maju untuk mengimami, saya mendengar Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Barangsiapa berziarah pada suatu kaum, maka janganlah ia menjadi imam dan tunjuklah salah seorang dari kaum tersebut menjadi imam." Telah menceritakan kepada kami Abdullah, ia berkata; telah menceritakan kepada kami Ibrahimm bin Hajjaj dan Muhammad bin Aban Al Washiti, keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Aban, telah menceritakan kepada kami Budail seperti hadits diatas. Dan telah menceritakan kepada kami Yazid, ia berkata; telah mengabarkan kepada kami Aban bin Yazid Al 'Athar dari Budail bin Maisarah, telah menceritakan kepadaku Abu 'Athiyyah bekas budak kami, ia berkata; "Suatu ketika Malik bin Huwairits mendatangi kami di mushala…" lalu ia ceritakan hadits tersebut yaitu hadits dari ayahku."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdushamad dan Abu Amir keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Hisyam dari Qatadah dari Nashr bin 'Ashim dari Malik bin Huwairits bahwa apabila Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bertakbir, beliau mengangkat kedua tangannya hingga mendekati kedua telinganya, apabila ruku, serta ketika bangkit dari ruku'."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Isma'il dari Sa'id bin Abu Arubah dari Qatadah dari Nashr bin 'Ashim dari Malik bin Huwairits ia berkata; "Aku melihat Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam mengangkat kedua tangannya ketika memulai shalat, ketika ruku dan bangkit dari ruku' hingga sejajar dengan kedua daun telinga beliau."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Affan, telah menceritakan kepada kami Hammam, telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Nashr bin 'Ashim dari Malik bin Huwairits bahwa Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam mengangkat kedua tangan sejajar dengan kedua telinganya, demikian juga ketika hendak ruku' dan sujud."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami 'Affan, telah menceritakan kepada kami Abaan bin Athar, telah menceritakan kepada kami Budail bin Maisarah, telah menceritakan kepada kami Abu 'Athiyah bekas budak kami, dari Malik bin Al Huwairits ia berkata; bahwa ia pernah datang ke mushala kami, ketika iqamah telah di kumandangkan, dikatakan padanya; "Silahkan maju untuk mengimami shalat kami!." Malik berkata; "Suruhlah di antara kalian menjadi imam shalat, akan aku ceritakan satu hadits yang menyebabkan aku tidak mau menjadi imam shalat kalian." Seusai orang-orang mengerjakan shalat, ia berkata; "Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Barangsiapa berziarah pada suatu kaum, hendaknya ia tidak menjadi imam dan suruhlah salah seorang dari kalian menjadi imam."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yunus, telah menceritakan kepada kami Hammad yaitu Ibnu Zaid, telah menceritakan kepada kami Ayyub dari Abu Qilabah dari Malik bin Al Huwairits Al Laitsi bahwa suatu hari ia pernah berkata kepada para sahabatnya; "Maukah kalian aku perlihatkan bagaimana shalat Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam?." Abu Qilabah berkata; "Ketika itu bukan di waktu shalat, " lalu Malik berdiri dan memantapkan berdirinya lalu ruku' dan hingga benar-benar ruku' lalu mangangkat kepalanya dan tegak berdiri dengan tenang kemudian sujud, lalu mengangkat kepalanya seraya bertakbir di waktu duduk kemudian bersimpuh dengan tenang lalu sujud kembali." Abu Qilabah berkata; "Lalu Malik bin AL Huwairits mempraktekkan shalat sebagaimana shalatnya guru kami ini yaitu Amru bin Salamah Al Jarmi dan ia telah menjadi imam di masa Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam, Ayyub berkata; "Lalu aku melihat Amru bin Salimah mengerjakan sesuatau yang aku tidak melihat kalian mengerjakannya, yaitu apabila ia mengangkat kepalanya dari dua sujud, ia duduk dengan simbang lalu berdiri di raka'at pertama dan kedua."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Syu'bah -dari Muhammad bin Ja'far telah menceritakan kepada kami Syu'bah - telah menceritakan kepada kami Qatadah dari Uqbah bin Shuhban dari Ibnu Mughaffal bahwa Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam melarang 'khadzaf.' Ibnu Mughaffal berkata; "Karena khadzaf tidak akan mengalahkan musuh atau memburunya, akan tetapi hanya mematahkan gigi dan membutakan mata.'

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' dari Abu Sufyan bin 'Ala` dari Al Hasan dari Ibnu Mughaffal ia berkata; Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Apabila datang waktu shalat, sementara kalian berada di kandang kambing, maka shalatlah kalian. Apabila telah tiba waktu shalat, sementara kalian berada di kandang unta, maka janganlah kalian shalat (di tempat tersebut), karena ia diciptakan dari setan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' dan Ibnu Ja'far keduanya berkata; telah menceritakan kepada kami Kahmas bin Hasan dari Ibnu Buraidah dari Abdullah bin Mughaffal ia berkata; Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Di antara dua adzan ada shalat -beliau mengucapkan hingga tiga kali- bagi yang menghendakinya."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa'id dari Utsman bin Ghiyats; telah menceritakan kepadaku Abu Na'amah dari Ibnu Abdullah bin Al Mughaffal dia berkata; "Apabila ayah kami mendengar salah seorang dari kami membaca "BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHIIM, " dia berkata; "ihi…ihi…, aku telah shalat di belakang Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam, Abu Bakar dan Umar, namun aku tidak mendengar dari seorangpun dari mereka yang membaca "BISMILLAAHIR RAHMAANIR RAHIIM."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki', telah menceritakan kepada kami Abu Ja'far Ar Razi dari Rabi' bin Anas dari Abu 'Aliyah atau yang lain dari Abdullah bin Mughaffal -dia adalah salah seorang yang diturunkan ayat ini kepada mereka, yaitu; "WALAA 'ALAL LADZIINA IDZA MAA ATAUKA LITAHMILAHUM (Dan tiada pula berdosa atas orang-orang yang apabila mereka datang kepadamu, supaya kamu memberi mereka kendaraan)." (QS At Taubah: 92) sampai akhir ayat, Abdullah bin Mughaffal berkata; "Sesungguhnya aku pernah mengambil dahan pohon untuk kujadikan tempat naungan Nabi shallallahu 'alaihi wasallam dan para sahabat ketika mereka berbai'at kepada beliau, lalu mereka berkata; "Apakah kami berbai'at kepadamu untuk mati." beliau bersabda: "Akan tetapi (berbai'atlah) untuk tidak lari."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Waki' dari Abu Sufyan bin 'Ala` ia berkata; "aku mendengar Al Hasan menceritakan bahwa Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Kalau sekiranya anjing-anjing itu bukan termasuk dari golongan umat (dari hewan), tentulah aku perintahkan kalian membunuhnya, oleh karena itu bunuhlah yang berwarna hitam legam." Sufyan berkata; "lalu seseorang bertanya kepada Al Hasan; "Wahai Abu Sa'id, dari siapakah kalian mendengar hadits ini? Ceritakanlah padaku!." Lalu Abdullah bin Mughaffal bersumpah bahwa itu dari Nabi Shalallahu 'Alaihi Wasallam sejak sekian dan sekian, sungguh dua telah menceritakan kepada kami di majelis itu."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Sa'ad bin Ibrahim bin Sa'ad, telah menceritakan kepada kami 'Abidah bin Abu Ra`ithah Al Hadza` At Tamimi, ia berkata; telah menceritakan kepadaku Abdurrahman bin Ziyad atau Abdurrahman bin Abdullah dari Abdullah bin Mughaffal Al Muzani dia berkata; "Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Takutlah kepada Allah terhadap para sahabatku, takutlah kepada Allah terhadap para sahabatku, janganlah kalian menjadikan mereka sebagai sasaran (cacian dan cercaan) sepeninggalku, barangsiapa mencintai mereka maka dengan kecintaanku aku pun mencintai mereka (yang mencintai sahabat), dan barangsiapa membenci mereka, maka dengan kebencianku aku pun membenci mereka (orang yang membenci para sahabat), dan barangsiapaa menyakiti mereka berarti dia telah menyakitiku dan barangsiapa yang menyakitiku berarti dia telah menyakiti Allah Tabaraka Wata'ala, dan barangsiapa menyakiti Allah, maka hampir saja Allah menyiksanya." Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin 'Aun Al Kharraz telah menceritakan kepada kami Ibrahim bin Sa'ad dari 'Abidah bin Abu Ra`ithah seperti hadits di atas."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdussamad, telah menceritakan kepadaku Ayahku dan telah menceritakan kepada kami Al Hasan dan Affan, telah menceritakan kepada kami Abdul Warits, telah menceritakan kepada kami Husain, telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Buraidah dari Abdullah Al Muzani bahwa Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Laksanakanlah shalat (sunnah) dua raka'at sebelum Maghrib." kemudian beliau bersabda: "Laksanakanlah shalat (sunnah) dua raka'at sebelum Maghrib." Kemudian yang ketiga kalinya beliau bersabda: "Bagi siapa yang berkendak." Karena dikhawatir orang-orang menganggap sebagai kebiasaan."

Terjemahan: Telah menceritakan kepada kami Abdussamad, telah menceritakan kepada kami Ayahku telah menceritakan kepada kami Al Husain dari Abdullah bin Buraidah telah menceritakan kepadaku Abdullah Al Muzani bahwa Rasulullah Shallalahu 'Alaihi Wasallam bersabda: "Janganlah kalian terkecoh dengan orang-orang badui ketika menyebut shalat Maghrib, " Perawi berkata; orang-orang badui biasa menyebutnya dengan shalat Isya'."